Den forntida indiska medicinen Ayurveda är baserad på en djup kunskap om kroppen och dess relation till sinne och ande. Betrakta därför hälsa som ett tillstånd av jämvikt, där psykologiska och miljömässiga faktorer har samma betydelse som fysiska.
Ayurveda föddes i Indien för tusentals år sedan och är inte bara en vetenskap för fysiskt välbefinnande: det är också filosofi, psykologi, andens vetenskap och - som namnet antyder - en "livsvetenskap" som projiceras mot fullständig fysisk välfärd -vara mental.
Ayurveda är utvecklad i olika ämnen som är nära kopplade till varandra, så mycket att de inte kan separeras tematiskt, i synnerhet består den av: Grundläggande element, individens unika karaktär; Ayurvedisk näring, ayurvedisk livsstil; Ayurvediska behandlingar och ayurvediska läkemedel. Ryggraden är inte så mycket de rättsmedel - som, även om det starkt betonas i väst av kommersiella skäl, om du vill, utgör en marginell del - som livsstilen, därför filosofi. Med en filosofisk flykt kan vi säga att Ayurveda och "antroposofi * även om de är rotade i öst och andra i väst, har de en gemensam grund: de är både externa och interna livsstilar, och de är kompletterande läkemedel. Ayurvedas framgångar i väst beror därför också på dess ställning som komplementär medicin; som sådan stöder den teknisk medicin utan att ersätta den.
* Antroposofi: naturkosmisk medicin med ett brett kognitivt spektrum. Sjukdomen studeras i dess fysiska, eteriska, astrala och andliga kroppsliga utveckling, i ett ödesbåge som omfattar flera jordiska liv.
Terapin inkluderar naturläkemedel, kurativ jurythmy, rytmisk massage, balneoterapi, konstnärlig terapi, kurativ pedagogik (minderåriga och handikapp).
Materiens konstitution
Universum styrs av fem element: eter, luft, jord, eld och vatten, och människan består av en kombination av dessa fem element.
Kroppens konstitution: doshaerna
I materia finns det då tre huvudsakliga bioenergier, kallade dosha, som består av olika kombinationer av de fem elementen.
De flesta individer har en dominerande dosha, som bestämmer individens grundläggande kroppstyp och temperament.
Dosha Vata
I vata -sammanhang särskiljs ytterligare fem typer, som styrs av olika dominerande kroppsplatser: prana (huvudet), udana (bröst), samana (magen), vyana (hjärtat) e apana (bäckenet). Var och en av dessa har en exakt plats i kroppen och styr olika fysiologiska system. Obalansen hos var och en av dessa bestämmer specifika störningar.
EGENSKAPER FÖR INDIVIDUAL MED VATA DOMINERANDE- Mager kropp och liten viktökning
- Torr, grov, lätt sprucken hud
- Förkärlek för tandkaries
- Små och uttryckslösa ögon (inte alltid)
- Snabbt och oregelbundet matintag
- Oregelbundet minne
- Sömnlöshet och rastlöshet
- Tendens att gnaga naglar
- Stark karaktär
- Möjligheten att tjäna pengar snabbt och spendera dem lika snabbt
- Svårigheter att upprätthålla relationer
- Hög sexlust
- Drömmar om att flyga, hoppa, klättra, springa och höga träd
Ett exempel: vata apana den finns i ryggraden, ändtarmen, urinblåsan och könsorganen. Det styr urinering, avföring, menstruation och fostrets rörelse ut ur livmodern. Enligt Ayurveda orsakar en obalans av denna typ av vata konorektala, urogenitala och tarmstörningar.
Några symptom på en vata -obalans.
Ett överskott av Vata-influensa kan orsaka följande symtom: en mörkare än normal hy, torra läppar, torra ögon, torr hosta, mörkgul urin och hårda, torra, mörka avföringar. Kort sagt, enligt Ayurveda leder ett överskott av vata till uttorkning av hela kroppen, det är för mycket luft och otillräcklig mängd vatten.
Dosha Pita
I "pitta" -sammanhang särskiljs ytterligare fem typer, styrda av olika dominerande kroppslägen: pachaaka (magen), ranjaka (levern), sadhaka (hjärtat), alochaka (ögonen) och bhrajaka (huden). en exakt lokalisering i kroppen och styr olika fysiologiska system, avgör obalansen hos var och en av dessa specifika störningar.
EGENSKAPER FÖR INDIVIDUAL MED PITTA DOMINERANDE- Medium byggnad, varken för smal eller för tung
Mjuk hud, eventuellt med mol och fräknar - Små ögon, ofta gröna, bruna och gråa
- Njut av din måltid, men utan en tendens att gå upp i vikt snabbt
- Vener, muskulatur och medelben
- Tunt hår med en tendens att falla ut (män tenderar att bli skalliga)
- Riklig svettning, ofta överdriven
- Måttlig sexlust
- Levande intelligens, men tenderar till överflöd av ilska och omdöme
- Öppenhet för nya idéer
Stark karaktär och ledarskapskvalitet
Ett exempel: pitta sadhaka ligger i hjärtat och styr intelligens, intellekt, kreativitet, minne, självkänsla, förmågan att uppnå resultat och romantiska attityder. Det är ännu inte känt om denna pitta, som styr mentala funktioner snarare än fysiska, är själva hjärtat eller verkar för hela kroppen. En obalans undergräver funktionen av dessa funktioner.
Några symptom på en pittaobalans
En obalans av pitta kan leda till följande besvär: matsmältningsbesvär, oregelbunden kroppstemperatur, överdriven svettning, nedsatt syn, fläckig hud och andra hudsjukdomar, irritabel tarm och diarré, ångest och irritabilitet. De flesta ayurvediska läkare tror att sjukdomar som orsakas av en störd pitta är mindre allvarliga än de som beror på en vata -obalans.
Dosha kapha
I kapha -fältet utmärks ytterligare fem typer som styrs av olika dominerande kroppslägen: kledaka (magen), avalambaka (bröstet, hjärtat), bodhaka (tungan), tarpaka (huvudet), sleshaka (lederna).
EGENSKAPER FÖR INDIVIDUAL MED KAPHA DOMINERANDE
- Bygg benägna att fett ackumuleras
Hud och hår är tjocka och oljiga - Tydliga vita ögon
- Ofta tunga ögonlock
Inte framträdande vener och muskler - Tungt ben
- Stark kroppslukt
- Långsamhet, besvär och tendens till inaktivitet
- Tillvägagångssätt till sex utan fantasi
- Tendens att sova över
Genomsnittlig intelligens
Ett exempel: tarpaka kapha finns i hjärnan och behåller sin styrka. En obalans orsakar huvudvärk, illamående, sömnlöshet, yrsel, diarré och psykiska störningar.
Några symptom på en kapha -obalans
Enligt Ayurveda kan en obalans i kapha -energi framkalla följande symtom: ett tunt och slappt utseende på grund av dålig näring, lösa leder, en svag och för mjuk kropp, impotens, långsam matsmältning, överflödigt slem och överväldigande känslor av svartsjuka., Osäkerhet och intolerans.
Enligt Ayurveda, förutom de tre huvudtyperna av doshas, kan individer falla i många undergrupper, såsom vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
varning
De metoder som beskrivs här accepteras inte av medicinsk vetenskap, har inte utsatts för experimentella tester som utförts med en vetenskaplig metod eller har inte klarat dem. Denna information är endast illustrativ.
